معوذة لأزالة مرض الخنازير

بسم الله الرحمن الرحيم ...
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين..
السلام عليكم جميعاً ورحمة الله وبركاته ..
كيف حالكم إن شاء الله دائمــاً بخير ؟؟؟؟
أقدم لكم عوذة لحمى و لإزالة مرض الخنازير تركها لكم سيدكم ومولاكم الأمام علي بن موسى الرضا عليه السلام و إليكم ..
عوذة لإزالة مرض الخنازير:عدة من أصحابنا عن سهل بن زياد عن علي بن أسباط عن إبراهيم ابن أبي إسرائيل عن الرضا (ع) قال : خرج بجارية لنا خنازير في عنقها فأتاني آت فقال : يا علي قل لها : فلتقل : " يا رؤوف يا رحيم يا رب يا سيدي " - تكرره - قال : فقالته فأذهب الله عز وجل عنها قال : وقال هذا الدعاء الذي دعا به جعفر ابن سليمان:اللهم صلي على محمد وآل محمد يا من تحل به عقد المكاره ،ويا من يفثأ به حد الشدائد ويا من يلتمس منه المخرج إلى روح الفرج ذلت لقدرتك الصعاب وتسببت بلطفك الاسباب وجرى بقدرتك القضاء ومضت على إرادتك الاشياء فهي بمشيئتك دون قولك مؤتمرة وبإرادتك دون نهيك منزجرة انت المدعو للمهمات وانت المفزع في الملمات لا يندفع منها الا ما دفعت ولا ينكشف منها الا ما كشفت وقد نزل بي يارب ما قد تكأدني ثقله والم بي ما قد بهظني حمله وبقدرتك اوردته علي وبسلطانك وجهته إلي فلا مصدر لما اوردت ولا صارف لما وجهت ولا فاتح لما اغلقت ولا مغلق لما فتحت ولا ميسر لما عسرت ولا ناصر لمن خذلت فصل على محمد و آله وافتح لي يارب باب الفرج بطولك واكسر عني الهم بحولك وانلني حسن النظر فيما شكوت واذقني حلاوة الصنع فيما سالت وهي لي من لدنك رحمة ً وفرجا ً هنيئا ً واجعل لي من عندك مخرجا ً وحيا ً ولا تشغلني بالاهتمام عن تعاهد فروضك واستعمال سنتك فقد ضقت لما نزل بي يارب ذرعا ً وامتلات بحمل ما حدث علي هما وانت القادر على كشف ما منيت به ودفع ما وقعت فيه فافعل بي ذلك وان لم استوجبه منك ياذا العرش العظيم وذا المن الكريم فانت قادر يا ارحم الراحمين ..آمين رب العالمين ....
ثم تقرأ مائة مرة يوميا ً ): سبحان الإله الجليل .. سبحان من لا ينبغي التسبيح إلاله .. سبحان الاعز الاكرم .. سبحان من لبس العز وهو له اهل(...

عوذة لإزالة مرض الخنازير رويناه في كتاب الدعاء للحسين بن سعيد بإسناده إلى الرضا(عليه السلام) قال خرج بجارية لنا خنازير في عنقها فأتى آت فقال لها فلتقل:يا رؤوف يا رحيم يا رب يا سيدي و تكرره فقالته فذهب عنه قال و قال هذا دعاء دعا به جعفر بن سليمان
هذه الرواية متواترة ومذكورة في بطون كتبنا وإليك المصادر مع اختلاف بسيط في صيغة الحديث ولكن الدعاء والحرز نفسه لاحظ اللون الازرق

الكافي للكليني (329 هـ) الجزء2 صفحة561

عدة من أصحابنا عن سهل بن زياد عن علي بن أسباط عن إبراهيم ابن أبي إسرائيل عن الرضا (ع) قال : خرج بجارية لنا خنازير في عنقها فأتاني آت فقال : يا علي قل لها : فلتقل : " يا رؤوف يا رحيم يا رب يا سيدي " - تكرره - قال : فقالته فأذهب الله عز وجل عنها قال : وقال هذا الدعاء الذي دعا به جعفر ابن سليمان

شرح أصول الكافي لمولي محمد صالح المازندراني (1081 هـ) الجزء10 صفحة412

* الأصل : 18 - عدة من أصحابنا عن سهل بن زياد عن علي بن أسباط عن إبراهيم بن أبي إسرائيل عن الرضا (ع) قال : خرج بجارية لنا خنازير في عنقها فأتاني آت فقال : يا علي قل لها : فلتقل : « يا رؤوف يا رحيم يا رب يا سيدي » - تكرره - قال : فقالته فأذهب الله عز وجل عنها . قال : وقال هذا الدعاء الذي دعا به جعفر بن سليمان
* الشرح : قوله : ( قال خرج بجارية لنا خنازير في عنقها ) هي قروح تحدث في الرقبة ويهلك غالبا

مكارم الأخلاق للطبرسي (548 هـ) صفحة 393 دعاء للخنازير

عن الرضا (ع) قال : خرج لجارية لنا خنازير في عنقها فأتاني آت فقال : يا علي قل لها فلتقل : " يا رؤوف يا رحيم يا رب يا سيدي " تكرره قال : فقالت فأذهب الله عز وجل عنها

الدعوات لقطب الدين الراوندي (573 هـ) صفحة197

541 - وعن الرضا ع قال : خرج بجارية لنا خنازير في عنقها فأتاني آت فقال : يا علي قل لها : فلتقل (يا رؤوف يا رحيم يا رب يا سيدي ) تكرر ذلك ( قال ) فقالت : فذهب ( عنها )

المجتنى من دعاء المجتبى لابن طاووس (664 هـ) صفحة72

فصل : في دعاء يزيل مرض الخنازير رويناه في كتاب " الدعاء " للحسين بن سعيد بإسناده إلى الرضا ع قال : خرج بجارية لنا خنازير في عنقها فأتاني آت وقال : قل لها فلتقل : يا رؤوف يا رحيم يا رب يا سيدي وتكرره فقالته فذهب عنها . قال : وقال : هذا دعاء دعا به جعفر بن سليمان .

بحار الأنوار للمجلسي (1111 هـ) الجزء92 صفحة100 باب 83 الدعاء للسلع و الأورام و الخنازير

3 - مكارم الأخلاق دعوات الراوندي : عن الرضا ع قال : خرج بجارية لنا خنازير في عنقها فأتى آت وقال : يا علي قل لها فلتقل " يا رؤوف يا رحيم يا رب يا سيدي " تكرره قال : فقالت : فأذهب الله عز وجل عنها

مستدرك سفينة البحار للشاهرودي (1405 هـ) الجزء3 صفحة55

باب فيه الدعاء للخنازير مكارم الأخلاق : عن الرضا (ع) قال : خرج بجارية لنا خنازير في عنقها فأتى آت وقال : يا علي قل لها فلتقل : " يا رؤوف يا رحيم يا رب يا سيدي " تكرره قال : فقالت فأذهب الله عز وجل عنها

مسند الإمام الرضا (ع) لعزيز الله عطاردي الجزء2 صفحة46 باب 25 الدعا للخنازير

61 - الطبرسي مرسلا عن الرضا ع قال : خرج لجارية لنا خنازير في عنقها فأتاني آت فقال : يا علي قل
لها فلتقل : " يا رؤوف يا رحيم يا رب يا سيدي " تكرره قال : فقالت فاذهب الله عز وجل عنها
62 - علي بن طاووس رحمه الله قال : في دعاء يزيل مرض الخنازير رويناه في كتاب الدعاء للحسين بن سعيد بإسناده إلى الرضا ع قال : وقال هذا دعاء دعى به جعفر بن سليمان ودعاء من ائتمن فخان وقابل الإحسان بالكفران اللهم إني وجدت في كتابك الصادق أنك مدحت إبراهيم خليلك ع لما جادلك عن الكافرين في قولك جل جلالك : " يجادلنا في قوم لوط إن إبراهيم لحليم أواه منيب " ووجدتك قد منعت محمدا نبيك سيد المرسلين أن يجادلك في الخائنين الآثمين فقلت له جل جلالك " ولا تجادل عن الذين يختانون أنفسهم إن الله لا يحب من كان خوانا أثيما " . فعرفت عند ذلك أن الخيانة و . . . والنفاق أعظم عندك من الكفر والشقاق



وجد في كتاب الإمام الرضا (ع) دعاءه في العوذة للخنازير
وكذلك في منهج العبادة صفحة 450

في دعاء يزيل مرض الخنازير
رويناه في كتاب الدعاء للحسين بن سعيد بإسناده إلى الرضا(عليه السلام)
قال خرج بجارية لنا خنازير في عنقها فأتى آت فقال لها فلتقل:

(( يا رءوف يا رحيم يا رب يا سيدي )) وتكرره

فقالته فذهب عنه قال وقال هذا دعاء دعا به جعفر بن سليمان

انتهت الرواية
والان احضرت لكم جملة من الروايات عن المعصومين في شأن الحمى بشكل عام

(صلاة للحمى)
عن محمد بن الحسن الصفار يرفعه قال: دخلت على أبي عبد الله (عليه السلام) وأنا محموم، فقال لي: ما لي أراك ضعيفا ؟ فقلت: جعلت فداك حمى أصابتني، فقال: إذا حم أحدكم فليدخل البيت وحده ويصلي ركعتين ويضع خده الايمن على الارض ويقول: " يا فاطمة بنت محمد ـ عشر مرات ـ أستشفع بك إلى الله فيما نزل بي "، فإنه يبرأ إن شاء الله تعالى.

وعن أهل البيت (ع) هذه الرويات للمحموم
يكتب على ثلاث قطع من قرطاس بخط رقيق لا يمكن قراءته ويأكلها المحموم، كل يوم نسخة منها على الريق بعد أن جعلت مجموعة مدورة كالبندقة: " باسم الله ذي العز والكبرياء والنور ". وهذه النسخة مجربة كان الامام الحسن السمرقندي يعتد بها ويداوم مكاتبتها جمعة وكأنه وجد له اسنادا.

يكتب على ثلاث سكرات ويأكلها المحموم في ثلاث غدوات، كل يوم قطعة على الريق: الاولى " عقدت بإذن الله "، الثاني " شددت بإذن الله "، الثالث " سكنت بإذن الله ".

يكتب: " بسم الله الرحمن الرحيم، وربطنا على قلوبهم ـ إلى قوله ـ شططا "، " إذ قال موسى لاهله ـ إلى قوله ـ الحكيم " مع سبع من العقود السليمانية.

يكتب على القدم الايمن: " باسم الله يا حمى الماضية المستمضية بالذي في السماء عرشه وبالذي كلم موسى تكليما واتخذ إبراهيم خليلا وبعث محمدا بالحق نبيا لما خرجت من العظم إلى اللحم ومن اللحم إلى الجلد ومن الجلد إلى الارض فتسكني فيها ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم وصلى الله على محمد وآله وسلم تسليما كثيرا ".

يكتب ويشد ويعقد سبع عقد، يقرأ على كل عقدة فاتحة الكتاب ويشد على رأس المحموم: بسم الله الرحمن الرحيم، (وبالحق أنزلناه وبالحق نزل)، (وننزل من القرآن ما هو شفاء ورحمة للمؤمنين)، (يا نار كوني بردا وسلاما على إبراهيم)، (وأرادوا به كيدا فجعلناهم الاخسرين)، يا الله يا الله يا الله، يا رحمن يا رحمن يا رحمن، اسكن بقدرة الجبار العظيم، بقدرة المنان الكريم ويكتب المعوذتين.

عن الصادق (عليه السلام) قال: حم رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) فأتاه جبرئيل (عليه السلام) فقال: (باسم الله أرقيك يا محمد بن عبد الله، باسم الله أشفيك، باسم الله من كل داء يعنيك باسم الله والله شافيك، باسم الله خذها فلتهنيك، بسم الله الرحمن الرحيم، (فلا أقسم بمواقع النجوم) لتبرأن بإذن الله. ويشد التعويذ في عنق المحموم.

عن الرضا (عليه السلام) قال: اشتكت جارية لي وكان لها قدر فأتاني آت في المنام فقال لي: قل لها تقول: (يا رباه يا سيداه صل على محمد وأهل بيته واكشف عني ما أجد) فإن فلان بن فلان نجا من النار بهذه الدعوة.

(في الرقي والتمائم لسائر الامراض)
عنهم عليهم السلام: يكتب في رق ويعلقه على المحموم: (اللهم إني أسألك بعزتك وقدرتك وسلطانك وما أحاط بك علمك أن تصلي على محمد وآل محمد وأن لا تسلط على فلان بن فلانة شيئا مما خلقت بسوء، وارحم جلده الرقيق وعظمه الدقيق من فورة الحريق، أخرجي يا أم ملدم يا آكلة اللحم وشاربة الدم، حرها وبردها من جهنم إن كنت آمنت بالله الاعظم لا تأكلي لفلان بن فلانة لحما ولا تمصي له دما ولا تنهكي له عظما ولا تثوري عليه غما ولا تهيجي عليه صداعا وانتقلي عن شعره وبشره ولحمه ودمه إلى من زعم أن مع الله إلها آخر لا إله إلا هو سبحانه وتعالى عما يشركون) ويكتب اسم ذمي أو عدو لله.

(رقية للحميات، خصوصا لحمى يوم)
يكتب على القرطاس ويشد بخيط ويعقد عليه من الجانب الايمن أربع عقد ومن أيسر الخيط ثلاث عقد ويعلق من رقبة المحموم: (أعيذ بما استعاذ به موسى وعيسى وإبراهيم عليهم السلام ومحمد (صلى الله عليه وآله وسلم) من الحمى والنافض والغب والعنيق والربع والصدع، اللهم كما لم تلد مريم بنت عمران غير عيسى فلا تذر على هذا الانسان من هذه الاورام والاوجاع شيئا إلا نزعته عنه، فلا أقسم بما تبصرون وما لا تبصرون إنه لقول رسول كريم أقسمت عليك لما تركتيه ولا تأخذيه)، وتقرأ الاخلاص والمعوذتين، ثم قل: (اللهم اشف فلان بن فلانة من حمى يوم ويومين وثلاثة أيام وحمى الرابع، فإنك تفعل ما تريد وتحكم ما تشاء وأنت على كل شئ قدير، باسم الله كتبت وباسم الله ختمت وعليه توكلت وهو رب العرش العظيم ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم).

تتخذ خيطا من غزل القطن سبع طاقات وتقرأ عليه فاتحة الكتاب والاخلاص والمعوذتين، وتعقد عليه سبع عقد ويشد في عنقه. وقيل: تقرأ كل هذه على كل عقدة.

قال النبي (صلى الله عليه وآله وسلم): ما من رجل يحم فيغتسل ثلاثة أيام متتابعة يقول عند كل غسل: " باسم الله، اللهم إني إنما اغتسلت التماس شفائك وتصديق نبيك " إلا كشف عنه.

عن ابن عباس قال: كان النبي صلى الله عليه وآله وسلم يعلمنا من الاوجاع كلها والحمى والصداع: " باسم الله الكبير، أعوذ بالله العظيم من شر كل عرق نعار ومن شر حر النار ". وإذا رفعت يدك فقل: " باسم الله وبالله محمد رسول الله، أعوذ بالله وقدرته على ما يشاء من شر ما أجد ".

(حرز النبي لفاطمة عليها السلام خاصة لها)
(ولكل مؤمن مقر بالحق)
" وله ما سكن في الليل والنهار وهو السميع العليم، يا ام ملدم إن كنت آمنت بالله العظيم ورسوله الكريم فلا تهشمي العظم ولا تأكلي اللحم ولا تشربي الدم اخرجي من حامل كتابي هذا إلى من لا يؤمن بالله العظيم ورسوله الكريم وآله، محمد وعلي فاطمة والحسن والحسين عليهم السلام ".

عن الوشاء قال: دخل رجل على الرضا (عليه السلام) فقال له: ما لي أراك مصفارا ؟ قال: حمى الربع قد ألحت علي، فدعا بدواة وكتب: " بسم الله الرحمن الرحيم، باسم الله وبالله أبجد هوز حطي عن فلان بن فلانة بإذن الله تعالى "، ثم تختم في أسفل

الكتاب ـ سبع مرات ـ خاتم سليمان (عليه السلام) (1) ثم طواه، ثم قال: يا معتب ائتني بسلك لم يصبه الماء ولا البزاق، فأتاه به فعقد عليه ثم أدناه من فيه فعقد من جانب اربع عقد، يقرأ على كل عقدة فاتحة الكتاب والمعوذتين والتوحيد وآية الكرسي، وعلى الجانب الاخر ثلاث عقد، يقرأ عليها مثل ذلك وناوله إياه وقال: اربطه على عضدك الايمن واقرأ آية الكرسي واختم ولا تجامع عليه. وفي رواية: ثم أدرج الكتاب ودعا بخيط مبلول فقال: ائتوني بخيط يابس، فعقد وسطه وعقد على الايمن أربع عقد، وعلى الايسر ثلاث عقد وقرأ على كل عقدة أم الكتاب والمعوذتين و " قل هو الله أحد " وآية الكرسي على الترتيب، ثم قال: هاك، شده على عضدك الايمن ولا تجامع.

ذكر أبوزكريا الحضرمي أن أبا الحسن (عليه السلام) كتب له هذا الكتاب وكان يحم حمى الربع وأمر أن يكتب على يده اليمنى: " باسم الله جبرئيل "، وعلى يده اليسرى " باسم الله ميكائيل " وعلى رجله اليمنى " باسم الله إسرافيل "، وعلى رجله اليسرى " باسم الله عزرائيل، باسم الله لا يرون فيها شمسا ولا زمهريرا " وبين كتفيه " باسم الله العزيز الجبار ".

في رواية يكتب على كتفه الايمن " باسم الهل جبرئيل "، وعلى الايسر " باسم الله ميكائيل " وعلى كتفه الايمن " باسم الله إسرافيل "، وعلى كتفه الايسر " باسم الله لا يرون فيها شمسا ولا زمهريرا ".
نصيحتي لكم جميعاً بأن تأخذوا المسباح وانتم في هذا الشهر الشريف وتكرروا
" يا رؤوف يا رحيم يا رب يا سيدي "
مئة مرة مثلاً لعل الله تعالى أن يدفع عنا وعنكم هذا الوباء الخطير

مشكوورة أختي على الموضوع

شكراً اختي على الموضوع الراااااااااااائع

يسلموووو اختي على الموضوع المميز
تحياتي

أحلـــ بنوتة ــى . ShooShoo . نصف القمر
مشكورين على المرور و التفاعل

الله يكفينا ويقينا من هذا المرض


مع تحياتي
M!ss 7oor

يسلمووووووووو

يسلمووووووووو

مشكورين على المرور